Results for 'Dans Ms Gazzaniga'

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  1. The cognitive neurosciences.E. Tulving & Dans Ms Gazzaniga - 1995 - In Michael S. Gazzaniga (ed.), The Cognitive Neurosciences. MIT Press.
     
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  2. Gazzaniga MS. Bogen JE. Role of the neocortical commissures. ln: Vinken PJ. Bruyn GW. eds.R. W. Sperry - 1969 - In P. J. Vinken & G. W. Bruyn (eds.), Handbook of Clinical Neurology. North Holland. pp. 2--3.
  3.  9
    L'"autobiographie" du jongleur dans un dit du ms. Paris, B. N. F. fr. 837.J. Engels - 1970 - Vivarium 8 (1):68-79.
  4.  21
    Porphyre et les universaux dans les Communia logice du ms. Paris, BnF, lat. 16617.Claude Lafleur, David Piché & Joanne Carrier - 2004 - Laval Théologique et Philosophique 60 (3):477-516.
    RÉSUMÉ Cet article offre la première édition du début des Communia logic e, une substantielle compilation didascalique issue de la Faculté des arts de l’Université de Paris au milieu du xiiie siècle et contenue dans un manuscrit légué par maître Pierre de Limoges à l’ancienne bibliothèque de la Sorbonne. Après une présentation générale et avant des précisions sur la Ratio edendi, l’étude doctrinale qui précède cette édition montre comment l’auteur-compilateur des Communia logic e répond — en le reformulant — (...)
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  5.  27
    Le « Coran de Mithridate » (ms. Vat. ebr. 357) à la croisée des savoirs arabes dans l’Italie du XVe siècle.Benoît Grévin - 2010 - Al-Qantara 31 (2):513-548.
    Les travaux coraniques de Guglielmo Raimmondo Moncada, alias Flavius Mithridate (circa 1440-1489 ?), converti judéo-sicilien au parcours complexe et maître d'hébreu, d'araméen et d'arabe de Giovanni Pico della Mirandola, ont fait l'objet d'appréciations contradictoires, oscillant entre l'exaltation et la dépréciation. Une analyse de l'activité de collation, de traduction et de commentaire effectuée par Moncada (et d'autres mains) sur le coran « judéo-arabe » Vat. Ebr. 357 dévoile l'association étroite entre les aspects a priori les plus déroutants de la coranologie « (...)
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  6.  13
    Des anomalies dans l’enchaînement des textes d’Averroès à ceux de Boèce dans le ms. Berkeley Univ. Calif. Bancroft 60.R. Hissette - 1992 - Bulletin de Philosophie Medievale 34:155-162.
  7.  15
    La division du texte dans le ms. inédit des « Quaestiones super libro de animalibus » de Petrus Hispanus Portugalensis.J. M. da Cruz Pontes - 1962 - Bulletin de Philosophie Medievale 4:118-126.
  8.  2
    La dyadique dans la dernière lettre du Leibniz à Nicolas Remond. Die Dyadik in Leibniz’ letztem Brief an Nicolas Remond1Leibniz beginnt diesen langen Brief an Remond mit der Anrede „Monsieur“ (Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek Hannover (im Folgenden: GWLB): Ms XXXVII, 1810, Nr. 1, Bl. 1–16, Bl. 1 r°). Dass er den Brief jedoch als einen Discours sur la Theologie naturelle des Chinois verstanden hat, ist in seinen Briefen an Remond vom 4. November 1715, GP III, 660, vom 17. und 27. Januar 1716, GP III, 665 bzw. 670, und an Des Bosses vom 13. Januar 1716, GP II, 508, wortwörtlich nachzulesen. [REVIEW]Rita Widmaier - 2017 - Studia Leibnitiana 49 (2):139.
    The question of why Leibniz in his last letter to Nicolas Remond interrupted the explanation of his binary system is reducible to the question of which role it actually plays in this letter. This can be answered, when the mathematical meaning of the Dyadic as well as its analogical function (as symbol of the creation) are seen in the context of the so called Chinese Rites Controversy. In this context the role of the binary system changed in Leibniz`s thought. As (...)
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  9.  5
    Le Policratique: un fragment de manuscrit dans le ms BN fr. 24287.Ch Brucker - 1972 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 34 (2):269-273.
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  10.  7
    Trois questions de Barthélemy de Bruges dans le Ms. Vaticanus lat. 2173.A. Pattin - 1973 - Bulletin de Philosophie Medievale 15:141-144.
  11. Syncatégorèmes, concepts, équivocité: Deux questions anonymes, conservées dans le ms. Paris, BN, lat. 16.401, liées à la sémantique de Pierre d'Ailly (c. 1350-1420).Paul Bakker - 1996 - Vivarium 34 (1):76-131.
  12.  8
    Logique et théorie de l'argumentation dans le «Guide de l'étudiant» (c. 1230–1240) du ms. Ripoll 109.Claude Lafleur - 1990 - Dialogue 29 (3):335-.
    Depuis sa découverte par Martin Grabmann en 1927, la collection de questions contenue dans le manuscrit de Barcelone, Archivo de la Corona de Aragón, Ripoll 109 est devenue familière aux historiens de la philosophie et des universités médiévales. Bien qu'on s'accorde à considérer cet écrit comme un document d'exceptionnelle importance à cause des informations qu'il nous fournit sur la nature de l'enseignement dispensé dans les facultés des arts au Moyen Âge, il n'est pourtant connu que par de brefs (...)
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  13.  20
    Diabolus in hortum. Discordances métriques et musicales dans le motet Certes mout fu de grant necessité / Nous devons tresfort amer du recueil de Chypre (ms. Torino J.II.9). [REVIEW]Isabelle Favre - forthcoming - Rhuthmos.
    « Rythmes et Croyances au Moyen-Âge » Journée d'études organisée par Marie Formarier et Jean-Claude Schmitt 23 juin 2012 – Paris Présentation : Cette journée d'études a eu pour objectif de faire dialoguer les diverses disciplines concernées par le rapport entre rythmes et croyances au Moyen-Âge. Elle a accueilli des historiens, des anthropologues, des sociologues, des philologues et des linguistes. Présents dans la langue latine et les langues vernaculaires, dans la rhétorique du sermon, la prière et (...) - (...)
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  14.  18
    Il ms. Douai, bibliothèque municipale 434/ II e la questio N. 480 De raptu.Barbara Faes de Mottoni - 2006 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 73 (1):165-201.
    L’auteur étudie la questio n. 480 De raptu, tout en donnant un aperçu des doctrines théologiques et psychologiques autour du raptus de Saint Paul et des différentes visions de Dieu, en circulation dans les années 1230. La questio est comparée aux écrits d’auteurs contemporains et du XIIe siècle. La questio est ensuite comparée à plusieurs ouvrages attribués à Hugues de Saint-Cher; ce qui permet de conclure que Hugues lui-même en est l’auteur. Suit une transcription du texte.
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  15.  22
    Une version latine du IXe s. du Logos XIII, 10-27, De Virtutibus d’Isaïe de Scété ou de Gaza, dans le ms. Udine, Bibl. arciv. 4. [REVIEW]Georges Folliet - 1994 - Augustinianum 34 (2):475-488.
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  16.  22
    Dinamikler, Norm ve Konjonktür: Eritre’nin Kırk Yıl Arayla Deneyimlediği İki Farklı Bağımsızlık Gündeminin Karşılaştırılması.Ahmet Göksel Uluer - 2023 - Akademik İncelemeler Dergisi 18 (2):265-284.
    Bu çalışma, Afrika Boynuzu’nda yer alan Eritre devletinin bağımsızlığı konusunun uluslararası alanda gündeme geldiği iki tarih olan 1950 ve 1990’ların başlarını odağa alarak, 1950’lerde onaylanmayan bağımsızlığın 1990’larda onaylanmış olmasını sorun edinmektedir. Bu açıdan, çalışmanın ilgi alanını bağımsızlık gündemine taraf devlet ve örgütlerin faaliyetleri oluşturur. Eritre’nin bağımsızlığı meselesinin kırk yıl ara ile farklı kararlarla sonuçlanmasının, bölgede çıkarları bulunan uluslararası aktörlerin tutumları, Birleşmiş Milletler’in rolü ve kararları ve bölge ülkelerinin iç dinamikleriyle doğrudan ilintili olduğu öne sürülmektedir. Bu bağlamda, Etiyopya ve Eritre’nin tarihsel (...)
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  17.  16
    Petrarch’s Glosses to Augustine: The ms. Paris, BnF, Lat. 2103.Marcela Borelli - 2019 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 85 (1):223-266.
    Dans le présent article est proposée une édition complète des gloses de Pétrarque conservées dans le ms. Paris, BnF, lat. 2103. Ce manuscrit contient une anthologie d’ouvrages d’Augustine dont la plupart porte sur la grâce et le libre arbitre. Une courte description de la typologie des gloses accompagne l’édition.
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  18.  4
    Falsafah dan pengetahuan Islam.Abdul Jalil Hassan - 1973 - Kuala Lumpur,: Dewam Bahasa dan Pustaka.
  19. Nicolas de Cues et Charles de Bovelles dans le manuscrit «Exigua pluvia» de Beatus Thenanus.Emmanuel Faye - 1998 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 65:415-450.
    Edition du ms. K 861 découvert à la Bibliothèque humaniste de Sélestat, dans lequel Beatus Rhenanus, étudiant alsacien de Jacques Lefèvre d’Etaples et de Charles de Bovelles de 1503 à 1505, rapporte un propos de ce dernier, réunit un ensemble de citations de Nicolas de Cues, et transcrit un opuscule inédit de 62 propositions Sapiens est qui se fecit hominem, que l’on peut attribuer à Bovelles.
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  20.  11
    Glossae collectae on Boethius's Consolation of Philosophy in Paris, BN Lat. MS 13953.Adrian Papahagi - 2008 - Chôra 6:291-337.
    Le manuscrit latin 13953 de la Bibliothèque Nationale de France contient aux ff. 25v-41v des gloses en latin et en vieux-haut-allemand portant sur laConsolatio Philosophiae de Boèce. Ces gloses sont transcrites dans leur intégralité ci-après, dans l'attente d'une édition critique complète du soi-disant 'commentaire anonyme de Saint-Gall. (IXᵉ-Xᵉ siècles), transmis dans différentes versions par une quinzaine de manuscrits. Dans l'étude qui précède l'édition, l'auteur analyse le manuscrit et le texte, et il formule des hypothèses sur son (...)
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  21.  7
    Le Questiones de prophetia attribuite a Nicolas du Pressoir (ms. Madrid, 4008).Anna Rodolfi - 2016 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 82 (1):227-316.
    On présente ici l’édition critique des questiones de prophetia (1273-1274 env.) attribuées à Nicolas du Pressoir, tout en situant ce texte dans le contexte du débat du xiii e siècle sur la prophétie. Très proche des positions d’Albert le Grand, dont il reprend parfois les formulations à la lettre, Nicolas tient compte également d’autres auteurs (de Guillaume d’Auxerre à Thomas), ce qui lui permet de discuter, non sans originalité, quelques problèmes cruciaux liés au statut épistémologique de la prophétie et (...)
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  22.  14
    Une nouvelle technique de dosage biochimique: la GC/MS, progrès et quelques réflexions critiques.Par Laurent Rivier - 1982 - Dialectica 36 (1):23-28.
    RésuméLe dosage de traces de molécules organiques dans les matrices biologiques fait appel à des techniques analytiques physico‐chimiques dont la chromatographie en phase gazeuse couplée à la spectrumétrie de masse est une des plus puissantes. Des possibilityés nouvelles pour augmenter la sensibilityé de la détection de ces substances sont presentees et mises en relation avec la signification physiologique des résultats obtenus.SummaryGas chromatography‐mass spectrometry is the method of choice for the quantitative determination of organic traces in biological systems. New technical (...)
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  23.  3
    Sains dan nilai.Azrina Sobian (ed.) - 2014 - Kuala Lumpur: Penerbit IKIM.
    Social and philosophy aspects of science; collection of articles.
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  24.  4
    Sains dan nilai.Azrina Sobian (ed.) - 2014 - Kuala Lumpur: Penerbit IKIM.
    Social and philosophy aspects of science; collection of articles.
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  25.  6
    Glossae collectae on Boethius's Consolation of Philosophy in Paris, BN Lat. MS 13953.Adrian Papahagi - 2008 - Chôra 6:291-337.
    Le manuscrit latin 13953 de la Bibliothèque Nationale de France contient aux ff. 25v-41v des gloses en latin et en vieux-haut-allemand portant sur laConsolatio Philosophiae de Boèce. Ces gloses sont transcrites dans leur intégralité ci-après, dans l'attente d'une édition critique complète du soi-disant 'commentaire anonyme de Saint-Gall. (IXᵉ-Xᵉ siècles), transmis dans différentes versions par une quinzaine de manuscrits. Dans l'étude qui précède l'édition, l'auteur analyse le manuscrit et le texte, et il formule des hypothèses sur son (...)
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  26. Porphyre et les universaux dans l'horizon de la métaphysique émanatiste du «Compendium examinatoire du manuscrit Ripoll 109».Claude Lafleur & David Piché - 2007 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 18:271-313.
    Gli A. esaminano le risposte che l'anonimo magister artium fornisce alle domande iniziali poste da Porfirio nell'Isagoge, relativamente, in special modo, alla questione degli universali. Ne risulta uno studio dottrinale che fa luce sui punti seguenti: l'anonimo pone un universale in rebus, sottoscrivendo la coeva posizione realista; l'universale reale non è affatto confinato in uno spazio-tempo determinato; all'interno del Compendium è posto in luce il concetto di virtus, a cui si lega una peculiarità nel pensare l'universale in re, cioè da (...)
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  27.  7
    Les philosophies morale et naturelle du Pseudo-Robert Grosseteste: étude, édition critique et traduction des Communia de Salamanque (Ms. Salamanca, BU 1986, fol. 99ra-102vb).Claude Lafleur (ed.) - 2018 - Québec: Les Presses de l'Université Laval.
    Dans les Communia salmantins -- la plus vaste compilation didactique latine médiévale connue à ce jour et que l'on peut nommer ainsi, d'après la localisation du manuscrit depuis le XVe siècle, même si ces Points communs tirent vraisemblablement leur origine de la Faculté des arts de l'Université de Paris --, ces sections sur les philosophies morale et naturelle sont encadrées par celles, en cours d'édition et de traduction, sur la logique (Nova Logica, Vetus Logica) et sur la grammaire (de (...)
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  28.  2
    L’enseignement de la philosophie au XIIIe siècle. Autour du «Guide de l’étudiant» du ms. Ripoll 109. [REVIEW]Fabienne Pironet - 1999 - Dialogue 38 (3):625-626.
    Dans son histoire, la philosophie a traversé des périodes de grande effervescence. Le milieu du XIIIe siècle en Europe est une de ces périodes: ayant désormais accès à la plupart des textes grecs et arabes en traduction latine, les philosophes de cette époque se sont livrés à un travail d’acculturation intense. Encore empreints de l’enseignement philosophique dispensé sur le modèle des sept arts libéraux, ils ont petit à petit intégré le corpus péripatéticien dans un cadre institutionnel en voie (...)
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  29. Bagaimana menjaga kelakuan dan mengapa.Munro Leaf - 1967 - Kuala Lumpur: Angkatan Baru. Edited by Farid A. Hamid.
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  30. Al-Qur'an, Orientalisme dan Luxenberg.Syamsuddin Arif - 2005 - AFKAR - Journal of 'Aqidah and Islamic Thought 6:55-76.
    The article focuses on issues related to the Qur'an, Orientalism and the controversial writer Christoph Luxenberg. A brief survey on studies by the Orientalist on the Qur'an is presented. It explains some critical confusions and misunderstandings by the Orientalist concerning the Qur'an especially that related to the authenticity of the Qur'an, as well as its writing and recitation tradition. The application of the philological methods used in the Biblical studies on the Qur'an is discussed. The article ends with a critical (...)
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  31. Wanita Islam: beberapa nasihat dan peringatan.Hamizan Hussin - 1988 - Kuala Lumpur: Dewan Pustaka Fajar.
     
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  32.  5
    Asas falsafah dan pemikiran Melayu.Awang Sariyan - 2016 - Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    Thoughts and thinking on Malay philosophy and literature.
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  33.  10
    Agama dan falsafah di Jepun: perkembangan dan pengaruh terhadap pemikiran orang Jepun.Faezah Kassim - 2004 - Kota Kinabalu: Universiti Malaysia Sabah.
    Development of religion and philosophy in Japan and their influence on Japanese civilization.
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  34.  5
    Sejarah al-Ashʻarī dan al-Ashāiʻrah di Nusantara.Zakaria Stapa - 2017 - Putrajaya: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.
    History and development of al-Ashʻarīyah Islamic doctrines in Malay Archipelago.
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  35.  5
    Gerakan pelajar-mahasiswa: misi dan visi.Mustaffa Kamil Ayub - 1991 - Petaling Jaya, Selangor Darul Ehsan: Budaya Ilmu.
    The mission and vision of Islamic students movement in Malaysia; collection of articles.
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  36. Le De Virtute dans les Communia de Salamanque : points doctrinaux saillants et remarques sur la division du Liber Ethicorum.Violeta Cervera Novo - 2018 - In Claude Lafleur (ed.), Les philosophies morale et naturelle du Pseudo-Robert Grosseteste: étude, édition critique et traduction des Communia de Salamanque (Ms. Salamanca, BU 1986, fol. 99ra-102vb). Québec: Les Presses de l'Université Laval.
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  37.  20
    Profesion keguruan dan pembangunan insan.Zamri Mahamod & Anita Abdul Rahman (eds.) - 2020 - Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.
    On professional ethics of teachers and educational accountability for human development in Malaysia; collection of articles.
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  38.  4
    Pemikiran politik dan ekonomi barat.Makmor Tumin - 2018 - Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.
    On philosophy of political science and Western economic thought from a Malaysian perspective.
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  39. Faham ilmu: pertumbuhan dan implikasi.MohdIdris Jauzi (ed.) - 1990 - Kuala Lumpur: Nurin Enterprise.
    Concept of knowledge with reference to its development and impact to education in Malaysia; collection of articles.
     
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  40. Le De Felicitate dans les Communia de Salamanque : contexte de composition et sources.Valeria Buffon - 2018 - In Claude Lafleur (ed.), Les philosophies morale et naturelle du Pseudo-Robert Grosseteste: étude, édition critique et traduction des Communia de Salamanque (Ms. Salamanca, BU 1986, fol. 99ra-102vb). Québec: Les Presses de l'Université Laval.
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  41.  6
    Negara maslahah: pemikiran al-Ghazali dan konteks politik Malaysia.Alies Anor bin Abdul - 2016 - Kuala Lumpur: Alies Anor bin Abdul.
    Al-Ghazali's political ideas in the context of politics in Malaysia.
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  42.  7
    Asuhan budi menerusi Islām: mengandungi sepuluh bahath yang berguna darihal beberapa pihak latihan perangai dan budi pekerti yang dimaqsudkan daripada ajaran-ajaran agama Islām. Zaʻba - 2020 - Kuala Lumpur: Akademi Jawi Malaysia.
    On Islamic ethic and its relation with religious practices of Muslim.
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  43.  5
    Retorik sains dan teknologi di Malaysia.Hairudin Harun - 2004 - Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    Growth and impact of science and technology on Malaysian society.
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  44.  4
    Isamu Shoho: tinta kenangan: kumpulan esei bahasa dan linguistik.Nomoto Hiroki, Zaharani Ahmad, Anwar Ridhwan & Isamu Shōho (eds.) - 2013 - Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    On linguistics and teaching of Malay language; festschrift in honor of Isamu Shōho, a professor of Malay language at Division of Malaysian Studies, Department of Southeast Asian Studies, Tokyo University of Foreign Studies.
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  45.  15
    Ilmu sejarah: falsafah, pengertian, kaedah, dan pensejarahan.Muhammad Yusof bin Ibrahim - 2013 - Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    On philosophy of history and historiography.
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  46.  17
    Hamzah fansuri: Pelopor tasawuf wujudiyah Dan pengaruhnya hingga kini di nusantara.Syamsun Ni’am - 2017 - Epistemé: Jurnal Pengembangan Ilmu Keislaman 12 (1).
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  47.  4
    Revolusi semesta: strategi basmi kejahilan, bangunkan ummah, dan bina tamadun Islam alaf baharu.Yazid Haji Maarof - 2017 - Kuala Lumpur: Institut Terjemahan & Buku Malaysia. Edited by Mohamad Kamil Ab Majid.
    On mission of da'wah in accordance with Islamic ethics in Malaysia.
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  48.  3
    Masyarakat Islam hadhari: suatu tinjauan epistemologi dan kependidikan ke arah penyatuan pemikiran bangsa.MohdNor Wan Daud - 2006 - Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    Islam hadhari or civilizational Islam, an approach promoted by the current Malaysian government to achieve development in accordance with the principles of Islam through the mastery of knowledge and development of the individual and the nation.
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  49.  5
    Pemikiran al-Kindi: pengaruh terhadap intelektual Muslim di Malaysia dan Indonesia.Shahibuddin Laming - 2006 - Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    Thought of al-Kindi, the Arab philosopher, on Islamic philosophy and their influence on Malaysian and Indonesian Muslim intellectuals.
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  50.  8
    A little known Aquinas Manuscript in Romania.Adinel-Ciprian Dincă - 2009 - Chôra 7:361-373.
    Le ms. 608 de la Bibliothèque Brukenthal de Sibiu contient la première partie de la Summa theologiae (ff. 1-167) et, de manière incomplète, la Summa contra Gentiles (ff. 168-317) de St. Thomas d’Aquin. L’auteur analyse le manuscrit sous l’angle paléographique et relève les principales caractéristiques de son écriture, une littera Parisiensis currens du XIIIe siècle. L’écriture et la décoration suggèrent en effet une datation du manuscrit à la fin du XIIIe siècle. D’autres éléments, tel le système des peciae, semblent confirmer (...)
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